Tríada Oscura y Bienestar Animal

Son muy pocos los estudios previos que encontramos en español e inglés; sin embargo, Kavanagh, Señal y Taylor (2013), reportaron que los sujetos que puntuaron más alto en los rasgos de la triada oscura, puntuaron más bajo en actitudes positivas hacia los animales. 

     Johnson (2018) considera que la insensibilidad es el núcleo de la tríada oscura. También identificó que mientras más jóvenes las personas y más alta la puntuación en el nivel de rasgos de la triada oscura será un predictor para una trayectoria de conductas antisociales o violentas. 

     Por su parte Santiago, L. (2013) resalta cómo el maltrato animal está altamente relacionado con la falta de empatía y los rasgos psicopáticos. 

     A partir de los datos encontrados pudimos observar que el nivel de correlación directa era baja y la correlación inversa era proporcional en datos numéricos para ser inversa, por lo que rechazamos la hipótesis nula y  en contraste con los estudios anteriores, podemos concluir que si bien existe una correlación inversa entre los rasgos de la triada oscura y las actitudes y conductas hacia el bienestar animal, ésta no es tan significativa de manera directa entre las variables, toda vez que los datos arrojados mostraron que todos los rasgos de la triada oscura punturaron por debajo de la media y las puntuaciones obtenidas para las actitudes de bienestar hacia los animales puntuaron por encima de la media muy cerca de la puntuación máxima.  

     Sin embargo, si tomamos en cuenta lo dicho por Rock et al (2021 citado en Vera 2022), en cuanto a que las investigaciones que estudian las características de la personalidad de aquellos que maltratan a los animales sugieren que los rasgos de personalidad psicopática es uno de los factores más explicativos, nuestro estudio arrojó datos interesantes, como que en la correlación directa entre psicopatía y cuidado y protección animal, psicopatía y no maltrato animal son las correlaciones más robustas (-0.30 y -0.22 respectivamente) en comparación con las correlaciones de narcisismo y maquiavelismo con cuidado y protección animal y no maltrato animal (0.05,0.03, -0.05, -0.03 respectivamente). Es decir, los datos obtenidos en nuestra experiencia son coincidentes con la literatura.

     Revisando los resultados que arroja este estudio, nos lleva a pensar que esta investigación se podría enfocar a otros contextos o grupos específicos de personas que pudieran tener rasgos de la triada oscura más marcados y conocer así sus actitudes hacia el bienestar animal. 

     En cuanto a las limitaciones, se pudieron usar más instrumentos validados en la población mexicana y más específicos para algún tipo de animal en particular para robustecer la investigación ya que algunas preguntas de los instrumentos pueden ser ambiguas para algunas personas.

     También podríamos haber limitado la aplicación del instrumento a una muestra más específica que tuviera contacto con animales. 

     Retomando la relevancia de nuestro estudio, queremos enfatizar que el maltrato animal tiene un referido alto en el sentido de que los animales de compañía cada vez se incorporan más a la vida cotidiana y es por esto que es importante elevar el bienestar de éstos en una convivencia saludable y armoniosa.